Γεγονός θα γίνει την Παρασκευή 11 Μαΐου η 1η Γιορτή Κάνναβης στην Ξάνθη. Ένα «Αντιαπαγορευτικό Φεστιβάλ» όπως χαρακτηρίζεται που θα περιλαμβάνει ομιλίες με κεντρικό θέμα: «Κάνναβη, μύθοι και αλήθειες» και όχι μόνο.
«….απέναντι στις συντηρητικές φωνές, είναι αναγκαίο να προχωρήσει άμεσα η νομιμοποίηση της κάνναβης και να αφήσουμε πίσω αυτό το αποτυχημένο και αναχρονιστικό μοντέλο απαγορεύσεων.
Η 1η γιορτή κάνναβης στην Ξάνθη γίνεται ενάντια σε όλες τις απαγορεύσεις και ενάντια σε όλους τους εθισμούς. Τάσσεται ενάντια σε κάθε ναρκο-κουλτούρα, ενάντια στο εμπόριο ναρκωτικών, ενάντια στην καταστολή των ελευθεριών και τη βία, ενάντια στην ύπνωση, την πολυτοξικομανία, την αλόγιστη, εγωπαθή και υπερβολική χρήση ουσιών κάθε λογής και εκφράζει το δικαίωμα για μια πιο ελεύθερη και δημοκρατική κοινωνία.
Σε καμία περίπτωση σκοπός μας δεν είναι η διαφήμιση της χρήσης ουσιών. Αντίθετα στόχος μας είναι η ενημέρωση της κοινωνίας της Ξάνθης για τις πολλαπλές ιδιότητες και χρήσεις της κάνναβης, η διεκδίκηση αντιαπαγορευτικών πολιτικών και η μείωση της βλάβης από τις εξαρτήσεις. Γι αυτό το λόγο καλούμε κάθε νέα και νέο, πολιτιστικούς συλλόγους, εγχειρήματα και δομές αλληλεγγύης, καλλιτέχνες να συνεισφέρουν ώστε να γίνει η 1η γιορτή κάνναβης στην Ξάνθη πραγματικότητα. Η είσοδος στο φεστιβάλ είναι ελεύθερη και δεν υπάρχει λογική κέρδους αφού όλες οι δομές και υποστηρικτές συμμετέχουν αφιλοκερδώς…» αναφέρει μεταξύ πολλών άλλων η ανακοίνωση – πρόσκληση στο φεστιβάλ, υποστηρικτές του οποίου είναι οι: Πολιτιστικός Αθλητικός Σύλλογος «Αντίκας», Πολιτιστικός Σύλλογος «Neolai®a», Στέκι Kardelen, Κοιν. Σεπ. «North Hellenic Agrocannabis», Sputnik Magazine, KANNEVIA – Industrial Hemp Products, Aσθενείς Υπέρ της Χρήσης Φαρμακευτικής Κάνναβης, Kοιν. Σεπ. «Canncurecollective».
«ΠΟΛΛΕΣ ΟΙ ΧΡΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΑΝΝΑΒΗΣ…»
Για την παραπάνω εκδήλωση, μίλησε στην «Θ» εκπρόσωπος του Στεκιού «Kardelen», ο οποίος ανέφερε επακριβώς ότι «η γιορτή κάνναβης ξεκίνησε ως ιδέα, με κάτι που λέει ότι η κάνναβη δεν είναι μόνο αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν στο κεφάλι τους. Οτι είναι απλά ένας τρόπος κατακριτέας διασκέδασης και μένει εκεί και έτσι το έχουμε μάθει και έτσι αναπαράγεται από παντού. Υπάρχει πρώτον η βιομηχανική κάνναβη που βρίσκει χρήση σε πάρα πολλούς τομείς, ακόμη και στον τομέα της επιστήμης των Ηλεκτρολόγων Μηχανικών του Πολυτεχνείου που αντίστοιχα για το φυτό της βιομηχανικής κάνναβης, σύμφωνα με μελέτη, μπορεί να αυξήσει την διάρκεια ζωής των μπαταριών. Αυτό είναι από τους βασικούς πυλώνες έρευνας που κάνουν αυτήν την στιγμή οι ηλεκτρολόγοι μηχανικοί. Επίσης μπορεί να χρησιμοποιηθεί είτε στην δημιουργία δομικών υλικών, είτε στην δημιουργία υφασμάτων. Η βιομηχανική κάνναβη, έχουμε δει ότι έχει πάρα πολλές χρήσεις. Δεύτερον όσον αφορά την φαρμακευτική, η άποψή μας είναι ότι κάθε ασθενής έχει τον τελικό λόγο για την φαρμακευτική θεραπεία την οποία θα επιλέξει να λάβει ή όχι. Ο γιατρός δηλαδή στο κομμάτι αυτό απλά συστήνει μια θεραπεία, αλλά η τελική απόφαση του αν θα το κάνει ή όχι, είναι του ασθενή και ίσως είναι ένα από τα βασικά δικαιώματα ενός ανθρώπου το να μπορεί ανά πάσα στιγμή να επιλέξει το τι θα βάλει στο σώμα του. Είτε αυτό είναι κάποιο φάρμακο είτε κάποια άλλη ουσία. Άρα όταν υπάρχουν πολλές εκθέσεις γιατρών αλλά και πραγματικά παραδείγματα χρήσης φαρμακευτικής κάνναβης σε πάρα πολλές ασθένειες και όταν υπάρχουν ακόμη και γιατροί στην Ελλάδα που έχουν συμφωνήσει με αυτό, εμείς θεωρούμε ότι είναι αδιανόητο κάτι τέτοιο να κόβεται απλά από έναν νόμο ο οποίος κρατάει κάποια συντηρητικά – παραδοσιακά δεδομένα που έχουν υπάρξει πολλά χρόνια πριν. Ούτε καν τα τελευταία χρόνια. Αυτοί είναι οι δύο βασικοί άξονες».
«ΟΠΟΥ ΑΠΟΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΘΗΚΕ Η ΚΑΝΝΑΒΗ, ΜΕΙΩΘΗΚΑΝ ΤΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΧΡΗΣΗΣ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ»
«Όσον αφορά την ψυχαγωγική κάνναβη, το να μπορεί δηλαδή κάποιος να την χρησιμοποιήσει για τον οποιοδήποτε δικό του λόγο, εμείς θεωρούμε και πάλι ότι είναι δικαίωμα του κάθε ανθρώπου να επιλέγει το τι θα χρησιμοποιεί και πως. Για παράδειγμα στατιστικά δεν έχει υπάρξει ούτε ένας θάνατος στην ιστορία από κάνναβη, που είναι παράνομο προϊόν στα περισσότερα κράτη του κόσμου, αν και υπάρχει μια μεγάλη στροφή τα τελευταία χρόνια σε αυτό το κομμάτι, αλλά αντίστοιχα από αλκοόλ και από τσιγάρο έχουμε δει και ανθρώπους εθισμένους αλλά και πολλούς διαπιστωμένους θανάτους που έχουν προκληθεί από την χρήση αυτών των ουσιών οι οποίες είναι 100% νόμιμες αυτήν την στιγμή. Επίσης αυτήν την στιγμή ένας άνθρωπος που θέλει να κάνει χρήση κάνναβης, είναι υποχρεωμένος (όσο είναι παράνομη) να έρχεται σε επαφή με τα παράνομα δίκτυα που διακινούν αυτήν την στιγμή κάνναβη. Κάτι που ίσως να επιβεβαιώνει και αυτό που χρησιμοποιείται ως αντεπιχείρημα ότι η κάνναβη είναι προθάλαμος για τα σκληρότερα ναρκωτικά. Άρα αυτός ο άνθρωπος, έρχεται σε επαφή με κυκλώματα που εμπορεύονται κάνναβη, σίγουρα αυτά τα κυκλώματα δεν εμπορεύονται μόνο κάνναβη και είναι σίγουρο ότι θα επιδιώξουν να πουλήσουν το κάτι παραπάνω στον χρήστη. Άρα αμέσως αμέσως, με την νομιμοποίηση της κάνναβης προστατεύεις και τον χρήστη από ένα παράνομο δίκτυο που κανείς δεν ξέρει τι κρυφούς σκοπούς μπορεί να έχει» συνεχίζει ο ίδιος, ενώ αναφορικά με τις θέσεις του ΚΚΕ επάνω στο συγκεκριμένο ζήτημα, που από την πρώτη στιγμή έχουν γίνει γνωστές σημειώνει ότι «το τελευταίο διάστημα έχουμε δει ότι τα επιχειρήματα που χρησιμοποιεί είναι 100% αντιεπιστημονικά και κινούνται σε μια βάση του ότι εμείς έχουμε μια θέση και προσπαθούμε να την υπερασπιστούμε με κάθε τρόπο, χωρίς όμως ιδιαίτερα σε τέτοια λεπτά ζητήματα να έχουμε επιχειρήματα τα οποία στηρίζονται σε επιστημονικούς κύκλους που έχουν κάνει μελέτες επάνω σε αυτό και έχουν βγάλει πολύ συγκεκριμένα πορίσματα. Ο αντιεπιστημονισμός σε τέτοια ζητήματα και η στείρα κατηγορία, νομίζω ότι είναι προβληματικά και το ΚΚΕ θα πρέπει να εξετάσει από μόνο του την στάση του. Όσον αφορά το κομμάτι της «ναρκοκουλτούρας» για το οποίο κατηγορούμαστε, θα πρέπει να γνωρίζουμε δυο βασικά πράγματα. Πρώτον ότι στις χώρες που έχει νομιμοποιηθεί η κάνναβη, έχουν μειωθεί τόσο τα ποσοστά χρήσης σκληρών ναρκωτικών και παράλληλα έχουν μειωθεί ακόμη και τα ποσοστά χρήσης της ίδιας της κάνναβης που έχει νομιμοποιηθεί. Ας μην ξεχνούμε ότι το παράνομο είναι πάντα θελκτικό για την νεολαία μπορεί να εξιτάρει παραπάνω…Δεύτερον και ίσως πιο σημαντικό, είναι εμείς τασσόμαστε ανοιχτά και έχουμε ταχθεί και στο παρελθόν, ενάντια σε κάθε κατάχρηση. Είτε αυτό ονομάζεται αλκοολισμός, είτε ονομάζεται ναρκωτικά, είτε ο,τιδήποτε. Την δεδομένη χρονική στιγμή, είναι βασικό να αναγνωρίσουμε ότι για έναν άνθρωπο που είναι χρήστης ηρωίνης για παράδειγμα, δεν φταίει αυτός που διακινείται η ηρωίνη. Φταίνε τα δίκτυα που εμπορεύονται τα ναρκωτικά και τα διακινούν στον χρήστη, τον εθίζουν και μετά όλοι γνωρίζουμε πως αντιδρά ένας οργανισμός όταν του λείπει κάτι. Άρα το να νομιμοποιείς κάτι (εφόσον είναι υπαρκτή πραγματικότητα η κάνναβη και να μην θεωρείς ότι αυτό δεν υπάρχει και προσπαθεί να το καλλιεργήσει αυτό το φεστιβάλ) είναι το βασικό ζήτημα της κουβέντας. Αν θεωρούμε δηλαδή ότι η χρήση κάνναβης δεν είναι πραγματικότητα αλλά εμείς προσπαθούμε να το περάσουμε ως κουλτούρα στους νέους αυτό, νομίζω ότι είναι προβληματικό. Γιατί μιλάμε για κάτι υπαρκτό όχι μόνο στις νέες ηλικίες. Είναι κάτι που συμβαίνει και όσο κλείνουμε τα μάτια, ούτε το αντιμετωπίζουμε ούτε τοποθετούμαστε συγκεκριμένα στο κομμάτι. Απλά έχουμε κάτι που συμβαίνει, όλοι το γνωρίζουν αυτό και πετούμε μεγάλες κουβέντες και φανφάρες για να δημιουργήσουμε εντυπώσεις…»
«ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥΣ Η ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΤΗΣ ΝΑΡΚΟΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ…»
Από την πλευρά του ο Γραμματέας του ΠΑΜΕ Ξάνθης κ. Κώστας Βογιατζής, επισήμανε ότι «το θέμα αυτό το είχαμε αναδείξει από την ερώτηση ακόμη που έκαναν τότε πολλοί βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ σε ο,τι αφορά την φαρμακευτική κάνναβη, την κλωστική κάνναβη κλπ. Οι ανακοινώσεις είναι περιεκτικότατες. Το μόνο που μπορώ να προσθέσω, είναι ότι αυτό που αναδεικνύουμε ως ΚΚΕ συνολικά, είναι ότι πίσω από την ιστορία της φαρμακευτικής κάνναβης είναι η αποποινικοποίηση της κάνναβης γενικότερα και αυτόν τον σκοπό έχει και το συγκεκριμένο φεστιβάλ. Σκοπός είναι η προώθηση της ναρκοκουλτούρας, ιδίως στα νέα παιδιά και ιδιαίτερα όταν βιώνουν και βιώνουμε όλοι τόσο δύσκολες καταστάσεις και με την κρίση και με τα μέτρα που έχουν παρθεί και με την ανεργία. Το ζήτημα είναι να μην στραφεί η νεολαία και ο κόσμος στον αγώνα αλλά πως θα λύσει ατομικά τα προβλήματά του μέσα από αυτήν την προώθηση και την αποποινικοποίηση της ινδικής κάνναβης. Από εκεί και πέρα, τα περί «φαρμακευτικής» και λοιπά, νομίζω (και μέσα από τις ανακοινώσεις που έχουμε βγάλει στο παρελθόν) πως είναι ουσιαστικά μια προσπάθεια που προωθεί την ναρκοκουλτούρα. Ακόμη και αν υπάρχει ή δεν υπάρχει επίσημη έρευνα και επιστημονική μελέτη που να λέει ότι η κάνναβη έχει φαρμακευτικές και καταπραϋντικές ιδιότητες, μπορούν να το απομονώσουν εργαστηριακά και να το αξιοποιήσουν για τους ανθρώπους αυτούς. Αλλά το σημαντικότερο είναι πως όταν οι προηγούμενες κυβερνήσεις και αυτή του ΣΥΡΙΖΑ έχουν μειώσει κατά πολύ τις δαπάνες για την υγεία, τις δαπάνες των φαρμακευτικών σκευασμάτων και μάλιστα σε ακριβά φάρμακα, δεν είναι ότι κόπτονται τώρα για την υγεία των ασθενών».
«ΕΡΧΕΤΑΙ ΝΑ ΔΕΣΕΙ ΚΑΙ…ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΟΛΟ ΑΥΤΟ»
«Με τους μνημονιακούς νόμους που έχουν περάσει είναι ότι στην λίστα των φαρμάκων, αν θα μπουν (υποτίθεται) κάποια σκευάσματα της κάνναβης, θα πρέπει να βγουν φάρμακα και σκευάσματα τα οποία έχουν την ίδια οικονομική αξία» συνεχίζει ο ίδιος, σημειώνοντας ότι «εμείς λέμε πως γενικότερα το χτύπημα στα εργασιακά δικαιώματα με τα αντεργατικά μέτρα που περνούν και έχουν να κάνουν και με την υγεία και με την πρόνοια, συνοδεύονται και με την καταστολή και όλο αυτό έρχεται και δένει. Δεν είναι η πρώτη φορά που γίνεται μια τέτοια «γιορτή» ή ένα τέτοιο «φεστιβάλ». Έχει γίνει στο παρελθόν με συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ έπαιρναν μέρος σε τέτοιες γιορτές και φεστιβάλ. Απλά τώρα έρχεται πολιτικά να «δέσει» όλο αυτό το πράγμα. Το σίγουρο είναι ότι ο σκοπός είναι η προώθηση της ναρκοκουλτούρας».
{Πηγή δημοσίευσης: https://www.thraki.com.gr/, 10/5/2018}